Duendes Ecuador

Archivo cultural y observatorio del imaginario del duende en Ecuador

Duendes Ecuador / Fuentes

Fuentes y referencias citables (DOI)

Esta sección reúne referencias verificables para investigar el imaginario del duende en Ecuador, con énfasis en trazabilidad (quién, cuándo, cómo) y en publicaciones con identificadores persistentes (DOI) cuando están disponibles. El archivo diferencia entre relatos (tradición oral / narrativas circulantes) y documentos (registros citables).

Criterios de verificación (lectura rápida)

Fuente Fecha Evidencia Consistencia Trazabilidad Metadatos

Cuando un relato se presenta como hecho, conviene preguntar: ¿dónde está documentado? ¿quién lo afirma? ¿qué evidencia ofrece? ¿se puede contrastar?

Publicaciones con DOI (núcleo del archivo)

Referencias con identificador persistente

Estas referencias se listan por su utilidad para el caso ecuatoriano y, en particular, para el análisis del fenómeno contemporáneo del duende en Baños de Agua Santa.

Tipo: Documento con DOI · Repositorio: Zenodo
Simulacro identitario turístico / fenómeno del duende en Baños de Agua Santa

Girolami, F. (Zenodo). Documento de análisis cultural sobre el fenómeno y sus capas (arte, turismo, redes).

DOI: 10.5281/zenodo.17842732
Tipo: Documento con DOI · Repositorio: Zenodo
Touristic Appropriation and Semantic Distortion in Baños de Agua Santa

Girolami, F. (Zenodo). Texto sobre apropiación turística y distorsión semántica en la circulación del símbolo.

DOI: 10.5281/zenodo.17900473

La sección puede ampliarse con documentos académicos externos, prensa verificable y registros públicos fechados. En todos los casos, el criterio de archivo es la trazabilidad.

Cómo citar (formatos breves)

Modelos simples (APA / nota periodística)

A continuación se incluyen modelos de cita. Se recomienda adaptar a la versión exacta consultada y a los metadatos visibles en el DOI.

Modelo APA (referencia básica)

Formato: APA (modelo)

Apellido, N. (Año). Título del documento. Repositorio. DOI

Modelo para periodismo cultural (nota breve)

Formato: Nota / fuente periodística (modelo)

“Título”, Autor (Repositorio, año), consultado el día/mes/año, DOI.

En un archivo cultural, la fecha de consulta es útil cuando el documento puede actualizar versiones o metadatos.

Bibliografía orientativa (sin DOI en esta página)

Temas para ampliar investigación

Esta sección organiza líneas de lectura para investigar el fenómeno con marcos comparados. No se listan títulos específicos aquí para evitar referencias incompletas; en el archivo, la prioridad es mantener referencias citables y verificables.

Folklore, mito y tradición oral

  • Folklore comparado (figuras domésticas/liminales).
  • Mitología y transmisión oral (variación, memoria, versiones).
  • Relatos populares y lectura histórica (contexto y desplazamientos).

Turismo cultural y “tradición inventada”

  • Patrimonialización informal y símbolos territoriales.
  • Construcción de marca turística y simplificación narrativa.
  • Tensiones: origen cultural vs. explotación comercial.

Arte contemporáneo como producción de sentido

  • Obra de autor y circulación simbólica.
  • Ambientes inmersivos y experiencia estética.
  • Autoría, contexto y legitimación cultural.

Alfabetización mediática y verificación

  • Sesgos de confirmación y autoridad social en redes.
  • Viralización de relatos: emoción vs. evidencia.
  • Criterios de contraste: fuente, fecha, evidencia, consistencia.

En esta línea de archivo, el objetivo es sostener un “piso” verificable: cada referencia agregada debe poder consultarse y contrastarse.

Tipos de fuente (definiciones prácticas)

Para ordenar material sin confundir categorías

Fuente primaria

Registro o espacio con trazabilidad directa: quién, cuándo, dónde, cómo. Incluye obras fechadas, entrevistas con fecha, documentos con metadatos, repositorios con DOI, fotografías con contexto verificable.

Fuente secundaria

Análisis o interpretación basada en fuentes primarias: artículos, ensayos, prensa cultural verificable, síntesis académicas o reportajes con metodología clara.

Relato / narrativa circulante

Historia transmitida oralmente o en redes sin trazabilidad clara. Puede ser relevante culturalmente, pero se registra como “relato” y no como hecho verificable.

La separación de categorías ayuda a evitar un error común: convertir viralidad en evidencia.

Nota editorial

Propósito de la sección

La finalidad de esta página es facilitar el acceso a fuentes citables para periodistas, investigadores y lectores. Cuando se agreguen nuevas referencias, se priorizarán identificadores persistentes (DOI) y metadatos completos.

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